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lunes, 29 de julio de 2019

Grabados en piedra cuentan la cosmovisión Cañari

Los petroglifos son símbolos de los primeros asentamientos humanos que llegaron a las tierras cañaris, indican tiempos antiguos, marcan las rutas que tomaron y evidencian la cosmovisión, según relata Belisario Ochoa, investigador y vicerrector de la Unidad Educativa Quilloac.


Wiwaconapa, piedra energizada donde descansan los animales.


Indicó que estos grabados son las huellas de los pobladores del pasado. Cada una contiene gráficas diferentes como: circulares, espirales, rayas, hoyos, serpientes, sol, arcoiris; además hay símbolos relacionados con la matemática contable.

“En el petroglifo de la parroquia San Antonio hay grabados de huellas en espiral con hoyos que marcaban el calendario lunar. Estos símbolos eran utilizados para el análisis astral, explican los tiempos de lluvia, sequías, heladas”, agregó el docente.

En los patios de la Unidad Educativa Quilloac se conservan varias de estas piedras grabadas, como la piedra lunar, la wiwaconapa o piedra energizadora, esta última según el docente, permite en las noches el descanso de los animales ya que durante el día concentran la energía solar.


En la zona oriental y occidental del cantón se han encontrado alrededor de 50 petroglifos, algunos grabados están concentrados como en el caso de las parroquias Gualleturo y San Antonio y otras dispersas en el caso de Cañar, Chorocopte, Juncal y General Morales.

Significados
La imagen del círculo significa la luna, el espiral marcado a la izquierda indica el retorno permanente del tiempo, los espirales marcados a la derecha representan el tiempo progresivo y la relación que guardan con todos los seres de la naturaleza. 

Los espirales juntos muestran la unión de las sociedades de aquella época. Las serpientes expresan la unión entre este mundo y el espacio, son las armonizadoras.


Juan Pablo Vargas, arqueólogo del Departamento de Áreas Históricas y Patrimoniales del Municipio de Cuenca, expresó que los petroglifos son las manifestaciones gráficas rupestres que hay alrededor de todo el planeta, incluido la zona sur del Austro del país. 

Para la zona cañari y según la mitología de este pueblo, el funcionario indicó que la importancia de estos objetos encontrados están relacionados con el ciclo agrícola para entender y aprovechar de la pachamama, los tiempos de la preparación de los suelos, cultivos y cosecha.

Vargas agregó que de acuerdo a las aproximaciones teóricas se han obtenido una lista de posibles usos: para ceremonias de petición o agradecimiento, para fechas o situaciones específicas; también podían ser espacios escultóricos, de congregación entre caciques.


sábado, 5 de enero de 2019

Templo Kañari de Pinllo

Oculto por el tiempo encontramos la ruinas de uno de los templos mas curiosos y no conocidos los mismos abandonados a su suerte, el mismo que no ah sido sujeto de ninguna investigación ni restauración en lo alto encontramos varios vestigios como una impresionante apachita de mas de seis metro de alto.


 Podemos observar los antiguos muros que aun están en pie rodeando la montaña.







 Una apachita de aproximadamente seis metros de altura lastimosamente existieron dos de ellas a modo de portones al ingreso del cerro pero una de ellas fue destruida por huaqueros pero en la actualidad la custodia la comunidad.



 Una pequeña meseta a modo de templo.


















Templo Kañari de Hatobolo

 
En su base podemos encontrarnos con esta magnifica piedra tallada se desconoce su utilidad, podemos ver un pequeño petroglifo en forma de estrella ( posiblemente corresponda a alguna estrella en el firmamento a modo de piedra mapa como veremos posteriormente.







 Recorriendo su base podemos encontrar esta cara de piedra la misma que se encuentra tapada por la vegetacion y el tiempo que ah pasado oculta.

 Piedra de forma curiosa posiblemente parte de algún soporte para la estructura.

 Parte de los muros que aun se encuentran en pie cabe recalcar que el tiempo ah corroído casi toda la estructura.
 Al llegar a la sima podemos observar que la llegada al templo es en forma circular o espiral.


Algunos pequeños muros que aun permanecen en pie.















 Una de las espirales es claramente apreciable.

 Aquí observamos una piedra soporte de la estructura.


 Posiblemente había flujo de agua por esta canal el mismo que es bien pronunciado a medida que se asciende.
 Parte de los muros que van alineados.


 Piedra con talla de la Cruz del Sur oh Chacana.


 Calzada empedrada en la gran parte de su ascenso.

 Una pequeña estructura la misma que fue saqueada al parecer por huaqueros inescrupulosos que destruyen las estructuras y la Cultura en si por bajos instintos de riqueza.





Piedra mapa.